Je ne pourrai hélas pas assister à la session autour du chant vieux-romain organisée par la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre et l’Association des Amis de Sainte-Cécile autour de Marcel Pérès, mais je vous incite vivement à vous y inscrire.
Quant à moi, en effet, je serai à Arequipa, seconde ville du Pérou, à l’invitation de son archevêque, afin de donner une session de cours aux cinquante séminaristes diocésains dans le cadre du lancement de l’Institut de Musique Sacrée de cette ville. Voici la cathédrale d’Arequipa :
Et voici le programme que je développerai à Arequipa :
Stage de plain-chant Arequipa – septembre 2007
Jeudi 6 septembre
Cours pratique : Les signes du plain-chant
Brève histoire de la notation carrée
La portée & les clefs
La notation des neumes
Les barres
Les autres signes (les signes d’allongement, les altérations, les guidons)
Répétition : Pratique de la psalmodie.
La psalmodie ou le meilleur exercice de chant en commun
savoir adapter les formules des 8 tons à l’accentuation du texte des psaumes
savoir entonner un psaume
les astuces de la psalmodie antiphonée : le ton du chœur, le tuilage, garder le ton
mise en place du chant des complies
Conférence théorique : Histoire du chant liturgique (1)
Dans l’Ecriture
Aux premiers siècles de l’Eglise
Les trois formes essentielles du chant liturgique chrétien : directané, responsorial & antiphoné
Caractères permanents des différents chants liturgiques dans les différents rits chrétiens orientaux & occidentaux
Ce qu’est un chant vraiment sacré (a contrario : qu’est ce que de la musique religieuse mais non sacrée)
Liturgie
Chant de l’office de complies grégoriennes après le souper
Vendredi 7 septembre
Cours pratique : L’organisation du chant en huit tons ecclésiastiques
Brève histoire comparée du chant liturgique dans les différents rits de l’Orient & de l’Occident
Les huit tons de l’Eglise
Notes toniques & dominantes pour les huit tons
Tons authentes & tons plagaux (les notes médiantes)
En quoi les huit tons d’Eglise sont plus riches que la tonalité moderne
Répétition : Pratique des huit tons.
Chant des antiennes de tous les offices de la session, groupées par tons
mise en place du chant des vêpres & laudes de la Fête de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie
Conférence théorique : Histoire du chant liturgique (2)
Le chant liturgique romain : Saint Grégoire le Grand & son œuvre
Diffusion du chant romain dans l’Empire carolingien : la liturgie romano-franque
Le plain-chant après le Moyen-Age : permanence des traditions
La codification issue du Concile de Trente
Les réformes du XXème siècle
Liturgie
Chant des premières vêpres de la fête de la Nativité de la Sainte Vierge (en fin d’après-midi)
Chant de l’office de complies après le souper
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