Liturgia

Il est arrivé il y a peu de temps au Vatican : accent génois très marqué, 42 ans, a grandi à l’école du Cardinal Giuseppe des Siri et des collaborateur de confiance des Archevêques Dionigi Tettamanzi, Tarcisio Bertone et Angelo Bagnasco, le nouveau maître des célébrations liturgique du Pape Benoît XVI, Mgr Guido Marini, successeur de l’homonyme Piero Marini, parle pour la première fois après l’attribution de cette prestigieuse prestigieux.

Source : Eucharistie Miséricorde

Monseigneur, avant tout bienvenue et bon travail…

« Merci de ce vÅ“u, j’en ai vraiment besoin. Je sais, je suis à Rome depuis très peu de temps, et je dois observer, étudier, me faire aux habitudes locales… : il y a beaucoup à faire, je crois ».

Entre temps on passe d’un Marini … à l’autre : que dit Piero, votre prédécesseur ?

« Je le remercie de tout cÅ“ur. Il a donné beaucoup à l’Église, il a servi deux Papes, et je me trouve seulement au début de mon chemin ».

Il a été appelé à une tâche ardue…

« C’est évident. La vie de chaque maître de cérémonies liturgiques du Saint Père est parsemée de problèmes. Nous sommes sous les feux de la rampe, nous ne pouvons pas nous permettre le luxe de commettre des erreurs ».

Beaucoup ont soutenu que vous aviez été appelé parce que sur le plan liturgique vous étiez plus sobre et plus traditionnel que Mgr Piero Marini. Quelle est votre conception de la liturgie ?

« Comme le veut et l’enseigne l’Église, ni plus ni moins. Je ne suis pas quelqu’un qui cherche des inventions et des fantaisies. Je peux même sembler banal, mais la liturgie est le respect des règles dictées par l’Église, et je ne vois pas la raison pour laquelle je dois ne pas l’accepter ».

On dit justement qu’à Gênes, où vous avez Å“uvré jusqu’à maintenant, la liturgie était bien soignée, sobre et élégante, sans fioritures fantaisistes…

« Mais la liturgie est par nature-même ainsi. Je le répète : personne ne peut déroger aux règles liturgique de l’Église. La Messe est un don, une grâce, non un spectacle. Donc aucune invention, mais le respect absolu des règles liturgique ».

Le pape Benoît XVI, au-delà du très grand théologien, est également un fin liturgiste. Il accorde une grande importance à la liturgie correctement exécutée …

« Collaborer avec le Saint Père sera pour moi une grâce. La popularité du Pontife, son souci de prêcher la vérité et son courage sautent aux yeux de tous. Et pour ce qui est de la liturgie, je suis en total accord avec la thèse du pape : la Messe est un sacrifice Â».

À votre avis, y a-t-il eu des abus liturgiques dernièrement ?

« Vous savez, l’Église est grande. Mais, comme l’a reconnu le Pape lui-même dans la Lettre explicative au Motu Proprio Summorum Pontificum, il y a eu des abus et les interprétations extravagants. Ce que je peux dire est que sûrement je ne serai auteur d’aucune invention, je me limiterai à appliquer scrupuleusement les règles aujourd’hui existantes ».

À propos : que pensez du Motu Proprio de Benoît XVI qui a libéralisé la Messe sous sa forme tridentine ?

« Je suis à 100% avec le Motu proprio, c’est un acte de bon sens, de justice, de liberté et de clairvoyance ».

Nous transmettons volontier sur ce blog le courriel suivant reçu ce matin:

———————
Madame, Monsieur,

Avec le motu proprio Summorum Pontificum, le Saint-Père a reconnu que la
légitime aspiration des fidèles à participer à la Sainte messe selon le rite
ancien pouvait dorénavant être satisfaite dans toutes les paroisses et lieux
de culte.

Sur l’esplanade de La Défense (où travaillent 180.000 personnes), la
célébration selon la forme dite extraordinaire du rite latin permettra à un
nombre élargi de fidèles de bénéficier d’une messe en semaine et de
“favoriser l’unité de toute l’Église” (art. 5, § 1. du motu proprio).

Nous cherchons d’abord à identifier un groupe stable d’une taille suffisante
pour justifier la demande auprès de N.D. de Pentecôte et assurer une
assistance régulière à une messe de semaine.

Dans ce but, nous vous prions de faire circuler largement ce message, de
l’adresser à vos connaissances et amis (qu’ils travaillent ou non à La
Défense) afin qu’ils fassent à leur tour jouer leur réseau.

Si vous travaillez à La Défense et si vous souhaitez vous associer à cette
démarche, nous vous demandons aussi de :

1. vous faire connaître auprès de Cyrille d’Aubigny (cyrille.daubigny arobase libertysurf.fr) ;
2. préciser quels jours et quelles heures de la semaine vous conviennent le
mieux pour venir à la messe ?

N.B. Si vous avez des compétences pour assurer des services (notamment
chant, musique ou service de l’autel), merci aussi de le faire savoir.

En union de prière.

Cyrille d’Aubigny

Saint-Eugène, le dimanche 28 octobre 2007, grand’messe de 11h.

Pendant la communion : Suite pour deux dessus & basse continue (op. de Jean-Marie Leclair (1697 † 1764)

dimanche 25 novembre 2007

Solennité de sainte Cécile, patronne des musiciens

A la grand’messe de 11h, en l’église Saint-Eugène - Sainte-Cécile (Paris IX)

La Schola interprétera la Messe H.1 pour chœur à 4 voix & instruments de Marc-Antoine Charpentier, ainsi que les grands motets Nisi Dominus du même auteur & Tantum ergo de Michel-Richard de La Lande.

Les chantres de la Schola chanteront en vieux plain-chant parisien les secondes vêpres faux-bourdonnées de sainte Cécile, Maître Nicolas Pichon touchera les orgues.

(vous trouverez sur ce site les antiennes & l’hymne de ces vêpres).

“Dans un entretien accordé au site italien d’informations religieuses Petrus, Mgr Camille Perl affirme que la Commission Ecclesia Dei dont il est le secrétaire « rédige actuellement un document-instruction sur l’interprétation correcte du Motu Proprio Summorum Pontificum » sur la libéralisation de l’usage du missel de Saint Pie V. Ce texte est rendu nécessaire par la perte « du sens de l’obéissance et du respect de l’autorité », selon le prélat romain qui vise ainsi l’opposition manifestée par des évêques et des prêtres aux dispositions romaines. Le document devrait préciser, entre autres, la notion exacte de « groupe stable » susceptible de demander la célébration de la messe selon l’ancien rite.

Dans le magazine 30 Jours de juin-juillet, le cardinal Castrillón Hoyos avait pourtant tenté de prévenir les oppositions. A la question : Le motu proprio n’établit pas de nombre minimum de fidèles nécessaire pour demander de pouvoir célébrer la messe de saint Pie V. Et pourtant, le bruit avait couru qu’il était question d’un seuil minimum de trente fidèles…, il répondait : « On a là la démonstration éclatante des innombrables pseudo-nouvelles qui ont été racontées sur ce motu proprio par des gens qui n’avaient pas lu les projets ou qui, de manière intéressée, voulaient peser sur son élaboration. J’ai suivi tout le parcours qui a mené à la rédaction finale et, autant que je me souvienne, aucun seuil minimum de fidèles, ni de trente, ni de vingt, ni de cent, n’est jamais apparu dans aucun projet ».

A la demande du journaliste de 30 Jours, Gianni Cardinale : Et la messe de saint Pie V a-t-elle jamais été abolie par le Novus ordo ?, le cardinal Castrillón Hoyos déclarait : « Le Concile Vatican II ne l’a jamais fait, et il n’y a jamais eu par la suite aucun acte positif qui l’ait établi. La messe de saint Pie V n’a donc jamais été formellement abolie. Il est de toute façon étonnant que ceux qui s’érigent en interprètes authentiques de Vatican II en donnent, dans le domaine liturgique, une interprétation aussi restrictive et aussi peu respectueuse de la liberté des fidèles, en finissant par faire sembler ce Concile encore plus coercitif que le Concile de Trente ».

Un peu plus haut dans le même entretien, le président de la Commission Ecclesia Dei reconnaissait : « Curieusement, il semble même que fleurissent, dans les nouvelles générations, parmi les laïcs comme parmi les clercs, un intérêt et une estime envers l’ancien rite. Et il s’agit de prêtres et de simples fidèles qui n’ont parfois rien à voir avec les disciples de Mgr Lefebvre. Il y a là des faits, des faits de l’Église, auxquels les pasteurs ne peuvent faire la sourde oreille » et de préciser : « Ceux qui affirment ces choses (le pape fait un affront à ses prédécesseurs, ndlr) devraient lire les milliers de lettres qui sont arrivées à Rome pour demander la liberté de pouvoir assister à la messe à laquelle ils se sentent tellement liés ».

Le cardinal repousse ici les arguments opposés au Motu Proprio au nom des faits : des clercs et des laïcs appartenant à la nouvelle génération manifestent leur intérêt pour la messe tridentine et des milliers de lettres sont adressées en ce sens à Rome… Autrement dit, contra factum non fit argumentum, contre les faits il n’y a pas d’argument qui tienne… C’est le même constat que faisait Benoît XVI dans la lettre d’accompagnement au Motu Proprio : « Aussitôt après le Concile Vatican II, on pouvait supposer que la demande de l’usage du Missel de 1962 aurait été limitée à la génération la plus âgée, celle qui avait grandi avec lui, mais entre temps il est apparu clairement que des personnes jeunes découvraient également cette forme liturgique, se sentaient attirées par elle et y trouvaient une forme de rencontre avec le mystère de la Très Sainte Eucharistie qui leur convenait particulièrement ». (Sources : Apic/30 Jours)”

Source : DICI du 20/10/2007

Saint-Eugène, le dimanche 21 octobre 2007, grand’messe de 11h.

Demain 16 octobre à midi, la messe anniversaire pour S.M. la reine Marie-Antoinette sera chantée comme tous les ans en la Basilique Saint-Denis.

Pour la première fois, nous chanterons cette messe. Le manque de temps empêche d’organiser un programme fastueux, nous chanterons donc le plain-chant simple de la messe de Requiem. Appel est fait ici à Messieurs les chantres que leurs obligations professionnelles rendraient disponibles. Merci de me prévenir de votre présence.

Je signale une brève analyse très intéressante de l’abbé Finigan - que j’ai rencontré en septembre dernier à Oxford - sur son blog, dont je suis depuis longtemps un lecteur assidu : The hermeneutic of continuity).

Le parlement espagnol doit examiner une proposition de “loi sur la mémoire historique”, qui doit débarrasser l’Espagne de tout relent de franquisme.

Du fait de cette loi, l’Eglise catholique d’Espagne cesserait de recevoir toute aide gouvernementale si n’étaient pas supprimées les nombreuses plaques commémoratives donnant sous le titre “Tombés pour Dieu & pour l’Espagne” la liste des combattants catholiques durant la guerre civile espagnole, martyrs de la foi catholique face à la persécution communiste.

Dans la dernière livraison de la revue le Baptistère :

“Avant le Concile de Trente, l’Eglise admettait en son sein une diversité de rites & de liturgies. Les Pères tridentins prescrivirent à toute l’Eglise la liturgie de la ville de Rome en sauvegardant, parmi les litrugies occidentales, uniquement celles qui avaient plus de deux siècles d’existence. C’était le cas, par exemple, du rit ambrosien du diocèse de Milan. Si cela pouvait servir à nourrir la religiosité de certains croyants, à respecter la pietas de certains secteurs catholiques, je serais personnellement favorable à un retour à la situation ancienne, c’est-à-dire à un certain pluralisme liturgique.”

Demain, en raison de l’installation de notre nouveau curé, les horaires des messes sont inversés.

Les choristes sont de ce fait attendus pour le raccord habituel à 9h. (arg ! pas de grass’ mat’ ).

Saint-Eugène, le dimanche 14 octobre 2007, grand’messe de 9h30.

Nous vous recommandons ce concert de nos amis de l’Ensemble Aquilon. La plupart de ses membres ont déjà chanté à Saint-Eugène dans le passé (& plusieurs seront avec nous pour la Messe H.1 de Marc-Antoine Charpentier lors de la solennité de sainte Cécile le 25 novembre prochain). Ce concert, qui sera de grande qualité, est un prélude à leur futur enregistrement, lequel aura lieu l’an prochain chez K. 617.

Une messe sera célébrée à Saint-Eugène (4, rue du Conservatoire - Paris IX) à 19h demain soir jeudi 11 octobre 2007 à la mémoire de Monsieur Jean Ferré, fondateur de Radio Courtoisie, décédé il y a un an.

Vous pouvez lire l’article de Wikipédia sur Jean Ferré.

La Schola a été demandée pour chanter à cette occasion. La messe chantée sera celle de la fête du jour, la Maternité de la Bienheureuse Vierge Marie. Merci aux choristes de me préciser leur présence. Petit raccord salle sainte cécile à compter de 18h30 pour ceux qui seront déjà libérés de leur travail.

Nous associerons dans notre prière celle pour Serge de Beketch, mort dans la nuit de samedi à dimanche dernier.

Ses obsèques auront lieu vendredi 12 octobre à 10h, en l’église Sainte-Odile, 2 avenue Stéphane Mallarmé, 75017 Paris (M° Porte de Champerret)

On nous prie d’annoncer que la Messe de Préparation au prochain Pèlerinage de Pentecôte aura lieu ce mercredi 10 octobre 2007.

Cette messe sera célébrée par Monsieur l’abbé Guilhem Le Coq, fssp & aumônier adjoint de Notre-Dame de Chrétienté.

Elle sera célébrée à 20h00 en l’église Saint-Pierre (chapelle du haut) de Neuilly-sur-Seine (90, avenue du Roule). Les confessions seront possibles pendant la messe.

Source : Messe du Mercredi.

Chers choristes,

Vous trouverez en ligne sur Radio Cécile des fichiers MP3 qui vous permettrons de travailler vos partitions pour la prochaine solennité de sainte Cécile qui tombe pour notre paroisse le dimanche 25 novembre prochain.

Il s’agit du psaume Nisi Dominus, qui sera chanté vraisemblablement à l’offertoire, & de la messe (H. 1) de Marc-Antoine Charpentier.

Bien sûr, les choix esthétiques & les tempi de ces enregistrements ne seront pas forcément les notres.

Victoire de Lépante

Saint-Eugène, le dimanche 7 octobre 2007, grand’messe de 11h.

Cet après-midi, après avoir été reçu à l’Elysée par le président de la République, & après avoir rencontré Mme Alliot-Marie, ministre de l’Intérieur en charge des cultes, Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou & de toutes les Russies s’est rendu à Notre-Dame de Paris afin d’y vénérer la Sainte Couronne d’Epines.

Clin d’Å“il de la Providence, alors que je sortais de cours, j’ai eu la joie d’escorter en Vélib sur plusieurs centaines de mètres la voiture officielle du patriarche - m’inclinant pour sa bénédiction -, l’intense circulation sur les quais empêchant le cortège officiel d’avancer !!!

La visite du Patriarche (qui rappelons-le est à la tête de la plus grande église orthodoxe au monde) a été particulièrement émouvante, & a donné lieu à un grand concours de peuples (catholiques comme orthodoxes) & de clergés (3 cardinaux, de nombreux évêques catholiques & orthodoxes).

En voici quelques photos parmi la centaine que je pris.

Discours de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II.

Avec S.E. Mgr Vingt-Trois, archevêque de Paris.

Sa Sainteté Alexis II offre à Mgr Vingt-Trois une copie de l’icône miraculeuse de Notre-Dame de Vladimir, qui délivra la Russie au XIVème siècle de l’invasion de Tamerlan.

Dans les stalles de Notre-Dame.

Idem ac supra.

Encensement de la Sainte Couronne d’Epine du Christ.

Chant d’un petit office d’action de grâces byzantin. Les officiants russes ont des voix extraordinaires, celle du diacre en particulier est magnifique. Ils savent proclamer la liturgie, voilà tout.

Vénération de la Sainte Couronne par le Patriarche de Moscou.

Fin de l’office.

Retour de la Sainte Couronne au trésor de Notre-Dame.

Prélats & évêques latins dans la procession de sortie.

Idem ac supra.

Evêques orientaux dans la procession de sortie.

Le chÅ“ur russe qui a chanté était proprement extraordinaire, leur chant particulièrement soignée : articulations parfaites du texte, nuances, puissance vocale, plénitude des harmoniques. Je n’ai pas jusqu’alors ouï de chant ecclésiastique slavon aussi techniquement parfait & à la spiritualité véritablement immédiate. J’ignore si c’était le chÅ“ur patriarcal, le site du diocèse de Chersonèse parle simplement d’une “chorale d’hommes venue de Moscou”.

En face d’une perfection liturgique russe, les Occidentaux ont fait bien pâle figure. Pour moi, c’est symptomatique du naufrage de nos traditions liturgiques occidentales & de la décadence liturgique & musicale qui afflige notre Eglise. A l’entrée, une schtroumphette tentait de faire chanter à la foule cet épouvantable Laudate Dominum composé par quelqu’un qui n’a jamais su ce qu’était le latin & qui ne peut même pas imaginer que cette langue possède une accentuation. L’orgue, privé de tout rôle véritablement liturgique, s’est cantonné à quelques conduits sans grandeurs durant les processions. La maîtrise s’est bornée à chanter à l’arrivée de la Sainte Couronne un motet qui pouvait bien être un Adoramus te, tant l’intelligence du texte en est demeurée mystérieuse. Le chant du Pater noster était musicalement totalement raté, surtout au regard du sublime Otche Nach pris immédiatement après par les Orthodoxes. (Ne parlons pas du grotesque nouvel encensoir de Notre-Dame). Comment pouvons-nous donner envie aux Orthodoxes de nous fréquenter ?

Le Patriarche de Moscou et de toutes les Russies Alexis II sera cet après-midi à 17h30 à Notre Dame de Paris pour une cérémonie. II a invité à tenir compte des intérêts des Serbes en définissant le statut du Kosovo. Il a notamment déclaré :

“La Russie ne peut pas se taire, lorsque des églises datant du 13e, du 14e et du 15e siècles sous la protection de l’UNESCO sont dévastées au Kosovo.”

Peuplé majoritairement d’Albanais, le Kosovo exige son indépendance vis-à-vis de la Serbie. Depuis 1999, cette province se trouve sous protectorat de l’ONU conformément à la résolution 1244 du Conseil de sécurité. La Serbie envisage le statut du Kosovo comme une large autonomie, alors que les dirigeants du de la province insistent sur un Etat indépendant.

Excellence, Messeigneurs, chers pères, frères et sœurs,

Avant tout, je souhaiterais rendre grâce à Notre Seigneur Jésus-Christ de m’avoir permis de visiter la terre de France. Cette visite en France a lieu sur invitation en particulier de l’Église catholique et avec le concours direct de la Conférence des évêques de France.

Je profite de la présente occasion pour remercier cordialement l’archevêque de Strasbourg, Monseigneur Jean-Pierre Grallet, de son chaleureux accueil et de son hospitalité.

Dans le monde d’aujourd’hui, tout croyant est porteur d’une responsabilité énorme et d’une mission difficile – celle de témoigner de sa foi. Il est heureux que les catholiques et les orthodoxes puissent unir leurs efforts et travailler ensemble. Nous pouvons et devons affirmer ensemble les valeurs chrétiennes, face à un rejet et à une indifférence.

C’est ce qui fait de nous les disciples de Notre Seigneur Jésus-Christ. N’oublions pas qu’avec l’aide de Dieu nous pouvons atteindre beaucoup de choses, car c’est dans la faiblesse que se manifeste la puissance de Dieu (2 Co 12, 9).

J’espère sincèrement que mon séjour dans ce pays, la rencontre avec les évêques et les fidèles de l’Église catholique de France portera des fruits et contribuera à l’avancement du dialogue entre orthodoxes et catholiques en Europe et dans le monde.

Dans un entretien accordé au Figaro hier, Sa Béatitude le patriarche Alexis II de Moscou & de toutes les Russies a déclaré :

« Je suis persuadé que l’Église catholique et l’Église orthodoxe doivent agir ensemble pour défendre les valeurs chrétiennes contre un matérialisme agressif. La vision personnelle du Pape contribue à ce rapprochement. Concernant la possibilité d’une rencontre avec Benoît XVI, je ne l’exclus pas du tout. Peut-être pas dans un mois, mais dans un an ou deux. Cependant, il faut se préparer soigneusement, lever toutes les difficultés. »

Nos articles des mois précédents sur Alexis II :

Strasbourg, le 2 octobre 2007

Monsieur le Président,
Mesdames et Messieurs les membres de l’Assemblée parlementaire,

Je vous remercie de l’invitation à m’adresser à un aussi éminent auditoire, qui m’a été transmise en votre nom par M. Van der Linden, président de l’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe. C’est avec un grand plaisir que je profite aujourd’hui de la possibilité d’exposer aux parlementaires du Conseil de l’Europe notre vision sur le passé, le présent et l’avenir du continent européen, notre maison commune.

Ces derniers temps, le Conseil de l’Europe a entrepris de nouvelles démarches sans précédent pour mettre en oeuvre une collaboration avec les communautés religieuses. Nous voyons en cela la réponse si longtemps attendue à l’appel au dialogue maintes fois lancé par les leaders religieux.

L’un des thèmes importants d’un tel dialogue pourrait être le thème de l’homme car c’est autour des problèmes de l’anthropologie que surgissent aujourd’hui les discussions les plus violentes et même parfois des conflits liés aux différences des points de vue sur ce sujet entre les traditions religieuses et l’humanisme laïc.

Le continent européen a été soumis à l’influence de nombreuses cultures qui y sont présentes jusqu’à nos jours. Mais c’est justement dans le cadre du système chrétien des valeurs que s’est formée la représentation de la haute dignité de l’homme et des conditions de sa réalisation. Le christianisme a appris à tous les peuples européens que l’homme a été créé à l’image et à la ressemblance de Dieu. Mais en même temps le christianisme a toujours souligné que l’homme ne deviendra l’ami de Dieu (Jn. 15, 15) et n’atteindra la liberté (Jn. 8, 32) que s’il suit la voie d’une vie morale.

Ce message non seulement élève l’homme à une grande hauteur dans l’échelle des valeurs mais il dit également quelles sont les conditions pour se maintenir à cette hauteur. L’homme se laisse facilement aller à des actes répréhensibles et ainsi il s’écarte de sa dignité s’il ne se soucie pas en permanence de perfectionner ses propres pensées et ses sentiments. Et ce sont justement les normes morales qui orientent cette tâche, qui servent de référence pour définir ce qui est admissible et inadmissible dans la vie de l’homme. Les idées chrétiennes de dignité, de liberté et de morale dans leur corrélation créent un code unique de conscience européenne qui possède un potentiel créateur inépuisable pour la vie privée et la vie publique.

(more…)

J’ai remis les premiers fichiers de notre dernière séance d’enregistrement en ligne sur Radio Cécile.

Notons qu’il s’agit d’un premier enregistrement au disque tant pour la messe de Requiem de Claudio Casciolini (1697 † 1760), - chantre de Saint-Laurent in Damaso à Rome - que pour celle du chanoine Nicolas-Mammès Couturier (1840 † 1911), maître de chapelle de la cathédrale de Langres. Ces enregistrements constituent la préparation d’un CD à venir.

Nous les vendons à la piste, à un prix moins cher que sur l’iTunes Music Store :

Les choristes ayant participé aux séances d’enregistrement peuvent bien sûr obtenir ces pistes gratieusement (me les demander).