Ce dimanche de Pâques 2011, Place Saint-Pierre, le chœur du Collège Pontifical Russe de Rome (Pontificium Collegium Russicum) a chanté le tropaire de Pâques avec ses versets après le chant de l’Evangile à la messe papale. Les fidèles de la paroisse russe catholique de Paris comme ceux de Saint-Eugène auront reconnu le R.P. Gabriel parmi les chantres du Russicum. Sur cet enregistrement, on peut aussi entendre à la suite des stichères de Pâques le chant du Credo III.
En voici une transcription cyrillique & la traduction :
| (тропарь Пасхи) Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав. | (tropaire de Pâques) Le Christ est ressuscité des morts, par la mort il a vaincu la mort, à ceux qui sont dans les tombeaux il a donné la vie. |
| Стих: Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его. | Verset : Que Dieu se lève et ses ennemis seront dispersés. |
| Стих: Яко исчезает дым, да исчезнут. | Verset : Comme se dissipe la fumée, qu’ils se dissipent. |
| Стих: Тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся. | Verset : Que périssent ainsi les pécheurs devant la face de Dieu et que se réjouissent les justes. |
| Стих: Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь. | Verset : Voici le jour que fit le Seigneur, exultons & réjouissons-nous en lui. |
| Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. | Gloire au Père, & au Fils, & au Saint-Esprit, & maintenant, & toujours, & dans les siècles des siècles. Amen. |
A noter que le chant de parties de l’office byzantin de Pâques devant le Pape n’est pas une absolue nouveauté, car le premier stichère de Pâques se chantait déjà devant le Souverain Pontife dans le haut Moyen-Age. Notons aussi que le baiser pascal aux matines de Pâques que se donnent les fidèles au rit byzantin existait également dans nombre d’usages occidentaux, comme le relève dom Guéranger dans son Année liturgique, à l’article relatif à Pâques. Il y aurait des parallèles très intéressants du reste à établir entre les matines de Pâques des différents rits d’Orient & d’Occident. De façon traditionnelle, c’est au cours de cet office que les liturgies traditionnelles célèbraient avec fastes le moment de la résurrection (et non au cours de la vigile du samedi saint).